الخميس، 27 أبريل 2017

توت عنخ آمون ,حياته,ووفاته.

توت عنخ آمون
يعتبرالملك توت عنخ آمون هو احد ملوك الاسرة 18 وآشهرهم علي الطلاق وتولي الحكم من الفتره 1325الي 1334 ق م حيث تولي الحكم وهو في السنه التاسعه من عمره الذي لم يدم طويلا.
ويرجع سبب شهرته ليس لقوته او انجازاته كباقي الملوك ولاكن لشهرته اللتي اكتسبها عند اكتشاف مقبرته عام 1922 من قِبل "هوارد كارتر".
التي أُكتُشِف فيها العديد من الكنوز التي مازالت سليمه حتي الأن رغم مُضي اكثر من 3000 عام تقريباً.
واما اسم توت عنخ آمون يعني الصوره الحيه للإله آمون وهو اكبر الالهة في مصر القديمه.
توفي توت عنخ آمون في سن مُبكره جداً وهذا ما جعل الكثير من العلماء يبحثون في هذا فوجدوا في ابحاثهم كسر في ركبته وقدمه فإقترحوا انه مات نتيجه حادث فهذا اثار اذهان علماء اخرين الذين بحثوا من جديد فوجدوا طول في جمجمته وإلتواء في عموده الفقري وان اسنانه بارزه للأمام وانه مصاب في جمجمته وعند الفحص الجيني وجدوا انه كان يعاني من مرض خطير وكل هذه الامراض والتشوهات اكتشف العلماء انها نتيجة تزاوج اباه من أخته وان هذه امراض وراثية وانه ايضاً كان يتكأ علي عصه ودليل ذلك انها وجدت معه في مقبرته ووضحت الرسوم الفرعونية التي رسمت علي جدران المقابر ان توت عنخ آمون كان يصوب الرماح من علي عربة حربية اي انه كان يعاني في مشيه.
 عاش توت عنخ آمون في فترة انتقالية في تاريخ مصر القديمة حيث أتى بعد أخناتون الذي حاول توحيد آلهة مصر القديمة في شكل الإله الواحد الأحد. وتم في عهده العودة إلى عبادة آلهة مصر القديمة المتعددة.
وكانت مقبرته بكل ما فيها من كنوز صغيرة الحجم بالنسبه للملوك الأخري ويرجع ذلك الي موته المفأجئ الذي جعل العلماء يبحثون في ذلك ووجدوا ان بعد موته قد تذوج وزيره من أرملته بعد موته وعين نفسه ملكاً بعد ذلك ...؟!
ابوه يقال انه اخناتون وله ابنتان ولدتا متوفيتان وكان طول توت عنخ آمون 170سم امه عنخ اسن آمون الي هي اخته.

سبب وفاته تسمم في الدم نتيجه كسر في عظام الفخد التي ادي الي الگانگارين وهو عبارة عن موت الخلايا والانسجه وتحللها نتيجة افراز انزيمات من العضلات الميته بسبب عدم وجود اكسجين كافي.
وهناك اعتقاد سائد أن وفاة توت عنخ آمون لم يكن لأسباب مرضية وانما قد يكون من جراء عملية اغتيال قام الوزير خپرخپرو رع آي بتدبيرها وهناك العديد من الأدلة التي  يوردها المؤمنون بهذه النظرية منها على سبيل المثال زواج الوزير خپرخپرو رع آي من ارملة توت عنخ أمون حيث عثر على ختم فرعوني يحمل اسم آي وعنخ سون أمون أرملة توت عنخ أمون وأيضا يوجد رسالة بعثتهاعنخ إسن أمون أرملة توت عنخ أمون إلى ملك الحيثيين تطلب منه إرسال أحد ابنائه لغرض الزواج بها بعد موت زوجها وقام ملك الحيثيين بارسال أحد أبناءه كي يتزوج من أرملة توت عنخ أمون ولكنه مات قبل أن يدخل أرض مصر وهناك اعتقاد انه تم اغتياله على الأرجح بتدبير من الوزير خپرخپرو رع آي الذي فيما يبدو كان يخطط للاستيلاء على عرش مصر فقام بقتل الملك توت عنخ أمون وقتل ابن ملك الحيثيين ولكن هذه فرضيات  ولايوجد دليل قاطع لإثبات كل هذه النظريات.
ودفن توت عنخ آمون في مقبرته -مقبرة 62 - في وادي الملوك.

أقرا المزيد

الثلاثاء، 25 أبريل 2017

عروس نهر النيل ..بين الحقيقة والخيال.

يعتبر نهر النيل احد اعظم اسباب قيام حضاره بلاد القبط وانتشار الحكمه والمعرفه , حتي ان المؤروخ  هيردوت قال جملته الشهيرة "مصر هبه النيل",ولكن لنتفق انها هبه النيل والشعب معا , لذلك كان اجدادنا يعظمون النيل ويمجدونه باعتباره مصدر للحياه ,وتخيلوه علي هيئه رجل له جسم قوى , واطلقو عليه ألاله "حابي" وبعضهم اطلق عليه "اوزريس" ,وكان الإله "حابي" بحسب التاريخ الفرعوني، متقلب المزاج، فتارة يأتي بمنسوب مناسب من المياه، وتارة يأتي بفيضان يغرق الأراضي والبيوت، أو تجف المياه نهائيا ويقل منسوبها فيموت الناس من الجوع والعطش، لذلك كان المصريون القدماء يتوددون له حتى يرضى عنهم ويعطيهم المنسوب المناسب من المياه، وذلك عن طريق تقديمهم لبعض الهدايا والذبائح من قرابين للاحتفال بوفائه.
ومن هنا جأءت فكره عروس النيل.

نستعرض لكم القصه باختصار :
يروي ان نهر النيل كان يقدم له كل عام فتاه جميله فى يوم وفأئه , ويتم تزيين الفتاه وقبل ذلك ارضاء والديها ,والقائها في النيل , والبعض يقول انها كانت عروس خشبيه , دعنا من التفاصيل الدقيقه غير المهمه , من اول من اخبر بقصه عروس النيل.
الفيلسوف "بلوتراك"، قال ان  "ايجيبتوس" ملك مصر، أراد البعد عن الكوارث التي حلت بالبلاد، فأشار إليه الكهنة بأن يلقي بابنته في النيل، وفعل ذلك، وعندما حزن عليها ألقى هو الآخر بنفسه في النيل ليلقى نفس مصير ابنته من الموت".
من هو ايجبتوس؟
الاجابه:لا احد.
لا يوجد ملك حكم مصر اسمه "ايجبتوس".
ويقول البعض ان اسم الملك كان فرعون وان ابنته كان اسمها ايجبتوس , حسنا جيت تكحلها عميتها, لايوجد ملك حكم مصر بأسم فرعون ويمكنك مراجعه كتاب "فرعون موسي "للدكتور عاطف عزت.
تذكر الكاتبة الدكتور نعمات أحمد فؤاد في كتابها "القاهرة في حياتي"، أن إلقاء عروس حقيقية في النيل لم يأتِ سوى في عهد المماليك، حيث جاءوا بالفتيات المدربات على السباحة ليلقوا بأنفسهن في النيل ويسبحن حتى الشاطئ في كرنفال الاحتفال، قائلة: "إن حكاية عروس النيل ليس لها أساس تاريخي، ولم ترد غير القصة التي ذكرها "بلوتراك.

 الباحث الفرنسي "بول لانجيه" تفرغ لدراسة أسطورة "عروس النيل"، الذي أكتشف من خلال أبحاثه ودراسته، أن المصريين القدماء لم يلقوا أبدا عروس حية في النيل.
بينما كان يحتفل المصريون بإلقاء سمكة من نوع يسمى "الأطم"، وهذا النوع من السمك قريب الشبه بالإنسان، ويصفه علماء البحار بأنه "إنسان البحر"، وتتميز أنثاه بأن لها شعرا كثيفا فوق ظهرها، وفي أحد الروايات أطلقوا عليها أم الشعور، ولها ما يشبه أرداف المرأة ووجهها، فيما كان القدماء يزينون تلك السمكة بالورود والألوان المبهجة، ويلبسونها بعض الإكسسوارات.

وقد ذكر الكاتب والروائي الراحل، عباس محمود العقاد، في كتابه "عبقرية عمر"، ما يفيد بأن رواية عروس النيل قد تكون خيالية لكنها عاشت في وجدان مصر وتناولها الأدباء والشعراء والفنانين والسينما، ومازالت كتب كثيرة ترددها كواقع.
ويرجع ذلك  بسبب الفجوة الزمنية التي حدثت من نهاية القرن 3 ق.م ( غزو الاسكندر الاكبر لمصر) الى دخول عمرو بن العاص مصر فى القرن السابع والتي ادت الى اندثار الحضارة الفرعونية بكل مافيها من علوم وفنون وتقاليد وبالتالى نقل كل المؤرخين العرب امثال الكيندى والقفطى والبغدادى وغيرهم نقلوا الاحداث والمواقف والتواريخ عن بعض المؤرخين امثال بلوتارخ.

ولكننا كمصريين صدقنا مايقال ومايفتري به اهل الباطل علي اجدادنا ولم نقف حتي للدفاع او فهم الحقيقه. 
وتم تدعيم الاكذوبه بالعديد من الاعمال الفنيه مثل فيلم "عروس البحر بطوله "رشدى اباظه" والفنانه "لبني عبدالعزيز"
وايضا لم يكن الشعر بعيدا عن نقل تراث أسطورة "عروس النيل"، وقد قال الشاعر أحمد شوقي عنها:
ونجيبة بين الطفولة والصبا .. عذراء تشربها القلوب وتعلقُ
كان الزفاف إليكِ غاية حظها .. والحظ إن بلغ النهاية مُبقُ
لاقيت أعراسا ولاقت مأتما .. كالشيخ ينعم بالفتاة وتزهق.
وهناك اغنيه شهيره للمطرب محمد منير بأسم عروس النيل ولكن ولكن في تلك الأغنية كان يغني منير لمصر ويصفها بعروسة النيل.
المراجع:1- موقع دوت كوم.
          2-موقع حراس الحضاره.
         3- كتاب فرعون موسي.
       




أقرا المزيد

رع كبير آلهه مصر القديمه

رع:
رع هو إله الشمس لدى المصريين القدماء، وقد كان رع إلها رئيسا في الدين المصري القديم في عصر الأسرة الخامسة خلال القرنين 24 و25 قبل الميلاد، وكان يرمز إليه بقرص الشمس وقت الظهيرة.
في عصور لاحقة في تاريخ الأسر المصرية الحاكمة، ضُم (رع) إلى الإله (حورس) ليصير اسمه "رع-حوراختي" بمعني (رع، هو حورس الأٌفقين) - وحورس هو الصقر أو الإله الأعلي والمحيط. وقد كان يعتقد أن رع-حوراختي هو الإله الحاكم في كل أنحاء العالمين: "السماء والأرض" و"العالم السفلي". وقد اتصلت صورة (رع المتحد بحورس) الجديدة بالصقر أو الباز الذى يرمز لحورس. في عصر الدولة الحديثة التي ظهرت في الفترة بين القرنين 16 و 111 قبل الميلاد برز الإله آمون على الساحة لينصهر مع رع كإله متحد وهو "آمون - رع". خلال حقبة العمارنة، قمع الفرعون أخناتون طائفة رع ومذهب "آمون - رع" لصالح دين آخر يدعو لتوحيد الألوهية للشمس نفسها أو "قرص الشمس المُؤله" - آتون، مُعطيا لإلوهيَّة الشمس مكانة أعلى من الآلهه المجردة، ولكن بعد وفاة أخناتون استعادت طائفة رع مكانتها.
كانت طائقة عبادة الثور منيفس، تجسيدا لرع، وتمركزت عبادته في مدينة (أون)،أو (هليوبوليس) وتعني مدينة الشمس كما اسماها الإغريق، وكانت هناك مقبرة رسمية لثيران الأضحية شمال المدينة.
وكان يعتقد أن رع هو من خلق كل أشكال الحياة، وهو الذي أوجد كل منها عن طريق إستدعائها بأسمائها السرية. ولكنه بدلا من ذلك خلق الإنسان من دموعه وعرقه، وبالتالي أطلق المصريون على أنفسهم "أنعام رع". في أسطورة البقرة السماوية يروي كيف أن البشر تآمروا ضد رع وكيف أنه أرسل عينه متمثله في الإلهة سخمت لمعاقبتهم. فعندما تصبح متعطشة للدماءكانت تهدأ بشرب البيرة الممزوجه بصبغة حمراء.

أسمه بالهيروغليفيه:





تفاصيل عنه:
  • الاسم = رع
  • اصفته = إله الشمس
  • مركز عبادته = هليوبوليس منذ الأسرة الخامسة، وأثناء الدولة الحديثة أيضا في طيبة.
  • أمه: نون (من تاسوع هليوبوليس)
  • إبنته = حتحور، وأحيانا تسمى سخمت
  • أبنائه= شو، تفنوت، باست، وأحيانا تسمى سخمت
  • رموزه: المسلات في هليوبوليس وفي الكرنك، من ضمنها مسلتين من حتشبسوت، واحدة منهما في باريس
  • بنى له رمسيس الثاني بهو الأعمدة بالكرنك، وشيد له معبد أبوسمبل.
  • أحد الألقاب الملكية كان "ابن رع" (صا-رع)

اسطوره الدورة اليوميه:
هذه الأسطورة تشرح كفاح رع كل ليلة ضد قوى الفوضى والشر الممثلة في أفعى كبيرة تسمى أبوفيس حتى تستطيع الشمس (رع) الظهور في الصباح التالي في  أعالي السماء.
ويعتبر رع إله الشمس، وعندما تختفي الشمس كل مساء يغير الإله رع طريقة اتقاله ويركب مركبا مقدسا يعبر به النيل تحت الأرض. ويعبر رع خلال تلك الرحلة 12 بوابة تمثل 12 ساعة هي عدد ساعات الليل (من 5 مساء وحتى الخامسة صباحا) في العالم التحتي، ويسمى هذا العام دوات، وهو يقاوم قوى الفوضى والأخطار التي تقابل مركبه الشمسي. ويقوم الإله ست بمساعدته خلال تلك الرحلة حيث يقف على مقدمة المركب ويهدد الأفعى أفوبيس برمحه حتى لا تقترب. وبعد تلك  الرحلة كل ليلة في العالم التحتي يعود رع إلى الظهور من جديد ويلقي بأشعته التي تمنح الحياة على البشر على سطح الأرض. هذا البعث لرع الممثل في ظهور الشمس كل صباح اعتبره المصري القديم كبعث للإنسان وعلامة على أنتصار الإله رع على قوي الفوضى خلال رحلته الليلية.
وتذكر البوابات الإثنى عشر بالألوان على توابيت الموتى وكل باب منها ينتمي إلى ساعة محددة من ساعات الليل.
وتشكل هذا الصراع بين رع والحية أفوبيس كل مساء منذ غياب الشمس في المساء وظهورها كل صباح أسطورة الدورة اليومية في المثولوجيا المصرية القديمة.

من معبد أبو سمبل، رع يقدم قرابين إلى رع.
ظهرت عبادة رع (الشمس) في هليوبوليس في الشمال وارتبطت به عودة الدورة اليومية، ورمز له أحيانا ب رع-حوراختي (حورس وعلى رأسه قرص الشمس)  خلال الاسرة الخامسة وبنيت له المعابد في عين شمس وفي أبوصير. ومن أهم رموزه المسلات التي كانت تشيد تكريما له وتطلى قمتها بالذهب. وصلت عبادة رع بعد ذلك إلى طيبة وأقيمت له عدة معابد هناك وعدة مسلات، وكان من ضمن ألقاب الملك الدائمة لقب "ابن رع". كما بنى له رمسيس الثاني معبد أبو سمبل.

رحلة رع كل ليلة خلال العالم التحتي "دوات" وكفاحه ضد قوى الفوضى هناك لتظهر الشمس في الصباح من جديد على العالم. رع راك

المراجع: ويكيبيديا الموسوعه الحره.
أقرا المزيد

السبت، 22 أبريل 2017

لماذا سميت الكتابة الهيروغليفيه بهذا الاسم ؟

أطلق اجدادنا على الكتابه الهيروغليفيه "الخط الرباني" أو "الكلمات الالهيه" لانهم كانو يعتقدون ان معبودهم "تحوت" (الذى صوروه بشكل طائر ابوقردان ثم عبدوة كأله للعلم والكتابه هو الذى اخترع الكتابه ),
وقد استخدمت كلمه هيروغليفي منذ حوالى 300 عام قبل الميلاد وذلك عندما شاهد الاغريق هذة الكتابات على المعابد المصريه القديمه واطلقو عليها الهيروغليفيه HIEROGLYPHS وهي كلمه مركبه من مقطعين الاول "هيرو"HIERO بمعني مقدس و"غليف" GLYPH بمعني حفر ليصبح معني الكلمه "الحفر المقدس" او "الكتابه المقدسه"


وتتكون الكتابة الهيروغليفية من مجموعة من النقوش المستمدة من الحياة اليومية,
 فهي كتابة تصويرية بالإضافة لوجود حروف أبجدية وإن كانت أكثر تعقيدا من الأبجدية المعروفة الآن في اللغات المنتشرة فالأبجدية في الهيروغليفية تنقسم لثلاثة مجموعات,
  المجموعة الأولى: هي الرموز الأحادي، أي الحروف أحادية الصوت مثل الحروف المعتادة اليوم، مثل (أ) و(ب) و(ت) وغيرها. 
  المجموعة الثانية: الرموز الثنائية الصوت، وهي رمز أو  نقش واحد ولكن ينطق بحرفين معا، مثل (من) و(بر) و(ست) وغيرها، 
  المجموعة الثالثة: الرموز ثلاثية الصوت، وهي نقش أو رمز  واحد ولكن يعني ثلاثة أصوات، مثل (حتب) و(عنخ) و(آخت) و(نثر) وغيرها .
بالإضافة لمجموعة من العلامات الأخرى والتي لا تنطق، وإنما هي من أجل أغراض نحوية مثل تحديد المثنى والجمع والمذكر والمؤنث وبعض الرموز المؤكدة للمعنى والتي تعرف بالمخصصات، ومن المخصصات (رجل) و(أمرأة) و(ملك)، أو عضو من أعضاء الجسم مثل (يد)، (رجل) و(رأس) و(أنف) و[عين) ،غيرها.
المراجع:1- كتاب تعلم الهيروغليفي د/ محمد حماد.
                2-كتاب اللغه الهيروغليفيه المصريه القديمه د/ علي مهران هشام.

أقرا المزيد

ايجبت بين مصر ومصرايم .

ايجبت بين مصر ومصرايم   بلادنا لم تكن تسمي مصر ؟!                                                                                    ...